Trung Quốc là điểm đến lôi kéo số đông khách du hý trên thế giới không chỉ bởi phong cảnh đẹp hút hồn mà ở Trung Quốc còn có một nền văn hóa độc đáo. ngoài ra, lúc đi du lịch Trung Quốc 2016 du khách cần tìm Nhận định trước những lưu ý dành riêng cho du khách nước ngoài.
một. thời khắc đi du lịch Trung Quốc 2016
khi đi du lịch Trung Quốc 2016 du khách không cần quá bận lòng đến việc tuyển lựa thời điểm để mang thể lên đường. Du khách mang thể tới Trung Quốc quanh năm vì cương vực Trung Quốc trải dài phổ quát vùng miền và có hồ hết hoạt động đa dạng diễn ra suốt cả năm. du lịch Trung Quốc 2016 còn tùy thuộc vào địa điểm nào bạn muốn đến, bạn thích hưởng thụ khí hậu thế nào... Khí hậu của Trung Quốc rất rộng rãi. Miền bắc sở hữu khí hậu với mùa đông khắc nghiệt kiểu Bắc cực. Miền trung mang khí hậu ôn đới hơn. Miền nam chính yếu là khí hậu tiểu nhiệt đới.
Bắc Kinh lạnh và gió vào mùa đông, mùa hè nóng khô, trời hấp dẫn nhất là vào mùa xuân và thu. từ tháng 12 đến tháng hai, khí hậu Bắc Kinh rất phù hợp cho những bạn say mê cảm giác lạnh và giá buốt, còn tháng 7 đến tháng 8 ở Thượng Hải sẽ là mùa mưa nên giả dụ bạn đi du lịch sẽ ko mấy ham thích.
Mùa thu ở Bắc Kinh tính từ lúc tháng 10, lúc này khí trời mát mẻ và cảnh vật mùa thu thật hấp dẫn mang phong cảnh cổ xưa kì bí và lãng mạn. Nắng nhẹ cộng những đám lá vàng trải dài khắp trên Vạn lý trường thành, trên núi, lăng tẩm, cung điện, công viên... đem lại cảm giác ham thích cho du khách.
Du khách với thể tới Trung Quốc vòng quanh năm.
2. Xuất nhập cảnh
khi đi du lịch Trung Quốc 2016 bạn phải điền vào tờ khai giấy má XNC và hải quan theo dòng sản xuất tại trường bay Quốc tế. lúc nhập cảnh vào Trung Quốc thì điền vào tờ khai nhập cảnh được cung cấp trên máy bay (hay tại cửa khẩu nhập cảnh ví như đi bằng tuyến đường bộ ) và tờ khai kiểm dịch. Bạn nhớ giữ lại các tờ khai XNC và tờ khai hải quan để lúc về cần sử dụng. lúc xuất cảnh bạn ko được sở hữu theo thủ tục, tài liệu của cơ quan, Đảng và nhà nước, nguyên liệu nổ, vũ khí và những vật liệu bị cấm khác. các mẫu trái cây tươi không được nhập vào Trung Quốc.Theo quy định của hải quan Việt Nam, mỗi tư nhân khi xuất cảnh: không được có quá 3.000 đô la Mỹ nếu như đi phi cơ. không được với quá 500 đô la, 5.000.000 Việt Nam Đồng và 5.000 NDT. những máy điện thoại di động, máy quay phim, máy chụp ảnh dòng chuyên dùng cần khai rõ ký hiệu, số máy vào tờ khai XNC.
3. Kinh nghiệm sở hữu hành lý
lúc bạn chọn Trung Quốc khiến cho điểm tới cho kỳ nghỉ năm nay thì thấp nhất bạn nên Tìm hiểu thật kỹ. Bởi Trung Quốc khác sở hữu tất cả các nước khác, đặc biệt là hành lý không thể tùy luôn thể có theo những thiết bị mình thích.
tới Trung Quốc bạn không sở hữu theo những thiết bị nhọn bằng kim khí như dao, kéo, dĩa, thìa; nguyên liệu nổ, khí giới và những vật liệu bị cấm khác. giảm thiểu mua về Việt Nam các mặt hàng tương tự hoặc đồ chơi bạo lực cho trẻ thơ. Do chi phí giặt là cao, bạn nên sở hữu theo bàn là, xà phòng. có theo đồ dùng cá nhân: thuốc thang, máy sấy tóc… (nếu cần).
khi đi du lịch Trung Quốc 2016 bạn nên sở hữu theo những trang bị cá nhân cần thiết như: bàn chải đánh răng, thuốc uống, khăn mặt, bàn cạo…Thời tiết buổi tối ở Trung Quốc lạnh hơn so có ở VN do vậy bạn nên với theo áo khoác nhẹ. Chú ý sao cho đồ với theo là vừa đủ và gọn nhẹ. dòng xống áo bạn nên có theo phù hợp mang khí hậu từ 3 độ C – 15 độ C, tuyển lựa loại giầy rẻ, chiếc đã đi quen chân vì phải đi bộ nhiều. Trong đầy đủ các khách sạn, ổ cắm điện chỉ dùng phích cắm ba chấu vuông, nếu với nhu cầu sạc pin cho máy móc, điện thoại bạn nên sở hữu theo ổ chuyển giắc cắm (Adapter).
đến Trung Quốc du hý phải chăng nhất chỉ mang theo hành lý thật nhẹ nhàng.
4. Kinh nghiệm trong khách sạn
Lưu ý cho các bạn ít đi du lịch: lúc đến bất kỳ khách sạn nào nhận phòng, bạn lưu ý kiểm tra, ví như thấy hỏng hoặc thiếu đồ vật phải báo ngay cho HDV biết, giả dụ ko lúc trả phòng bạn phải bồi thường cho khách sạn những đồ bị hỏng hoặc thiếu mà bạn không gây ra.
giả dụ sử dụng đồ ăn uống với sẵn trong tủ lạnh của khách sạn, sử dụng điện thoại của khách sạn, bạn phải tự thanh toán chi phí nảy sinh cho khách sạn lúc làm cho giấy tờ trả phòng. lúc đi ra ngoài khách sạn, bạn nên với theo Card của khách sạn (thông thường mang in liên hệ và bản đồ) đề phòng đi lạc có thể tự mình lên taxi về khách sạn. Bạn cũng nên xin số điện thoại cầm tay của HDV.
5. Kinh nghiệm chuẩn bị đồ ăn
khi đi du hý Hồng Kông, Trung Quốc bạn nên chuẩn bị 1 ít thức ăn khô như muối vừng, ruốc, mì gói… đề phòng bạn không quen ăn xì dầu, đồ ăn phổ quát mỡ. thông thường những món ăn ở Trung Quốc sẽ ko hợp khẩu vị du khách Việt Nam bởi độ cay, dầu mỡ... Trung Quốc không tiêu dùng nước mắm, ớt tương.
6. Kinh nghiệm khi đi tìm tìm ở Trung Quốc
Nhìn chung hàng hóa bên Trung Quốc rất rộng rãi cả về mặt hàng, chủng mẫu tới chất lượng và giá cả. khi tìm hàng tại Trung Quốc, bạn nên chọn kỹ và mà cả giá (vì tập quán tậu bán của người TQ đề cập thách rất cao). khi đi mua mua nên với theo 1 máy tính nhỏ. nói cả lúc HDV với thiện ý giúp bạn tậu tìm, bạn cũng nên lưu ý cân nói và tham khảo giá cả trước khi sắm, hạn chế xảy ra mọi hiểu lầm đáng tiếc nuối.
Tại Trung Quốc Đại lục, du khách không cần phải tốn rộng rãi tiền "tip" cho nhân viên chuyên dụng cho.
Vấn đề vệ sinh: tại những khu vực du hý như Cố Cung, chùa, đền tưởng niệm… vệ sinh được điều hành chặt chẽ. giả dụ người nào khạc nhổ, bỏ rác xuống tuyến đường, vệ sinh ko đúng nơi quy định sẽ bị phạt rất nặng.
Vấn đề văn hóa: Trong giao thiệp, du khách nên tránh nói chuyện hay nhắc tới các vấn đề "nhạy cảm" liên quan đến chính trị, những trắc trở về biên giới, lịch sử chiến tranh. Người Trung Quốc rất thích bạn hỏi về nền văn hóa của họ.
Từ khóa: http://tinhhoa.net/
Thứ Tư, 13 tháng 9, 2017
Thứ Ba, 5 tháng 9, 2017
Đạo Sĩ Tu Luyện Hơn Ba Trăm Năm Ở Núi Sâu Rừng Già Kể Về Bí Hiểm Về Công Năng Đặc Dị
Trên trần giới này với tồn tại các người tu đạo, đặc thù trong các núi sâu rừng già, họ đã từng sống rất lâu, sở hữu người đã sống mấy trăm năm, http://minhbao.net/ thậm chí mấy ngàn năm. Điều này nói ra với thể phổ biến người sẽ ko tin nổi … Dưới đây là câu chuyện được nhắc lại của một người như vậy.
trước nhất xin được kể rõ, bài viết này không hề là câu chuyện hư cấu. những gì được viết được kể, hoàn toàn đều là những trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. các vị với thể tin, cũng có thể ko tin, nhưng mong những vị hãy tu tích khẩu đức, đừng sở hữu tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
các người thông thường trông thấy "300 năm" trong tiêu đề, cố định sẽ cho rằng tôi đang nói phét, nhưng tôi xin kể mang những vị rằng, tuổi thật sự của tôi xác thực là 330 tuổi, cũng chính là đề cập rằng tôi sinh ra vào giữa những năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng chẳng thể kể là rất già, những người hơn 2.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe đề cập còn có các người sống trên 5.000 tuổi ở thiên hạ, chỉ là không có dịp gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, tỉnh Tứ Xuyên, giữa những năm Ung Chính, vì để giảm thiểu chiến loạn, Các bạn chúng tôi chạy nạn đến núi Đại Ba, miền bắc tỉnh giấc Tứ Xuyên, nhưng không may gặp phải lở đất, chung cục chỉ mang một mình tôi may mắn thoát được, năm ngừng thi côngĐây tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc đường trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào lúc sắp bị đói chết, một vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, lúc Đó ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. từ chậm tiến độ, tôi liền đi theo ông khởi đầu tu luyện. Ở đây cần phải kể rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi ko phải là Đạo giáo, ko sở hữu một tí quan hệ gì với Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi khi ngừng thi côngĐây phổ quát. Bởi ông đã tu luyện tới chung cuộc rồi, dù có nỗ lực thế nào cũng ko tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi khiến cho đệ tử, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người một mực sẽ ko nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, vô cùng vô cùng đơn giản, đặc biệt phù hợp cho những người chây lười, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau khi sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần đầu tiên tôi đã ngủ hơn một tháng, sau lúc tỉnh dậy thân thể mang các biến đổi rất to, hầu hết đã đổi thay thành một người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây số đông. Sau Đó, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thơ lại đi ngủ. Cứ ko dừng đọc kinh thư, nằm ngủ như vậy, một lần dài nhất, tôi đã ngủ một giấc hơn 2 năm. Cứ lặp đi lặp lại không giới hạn tương tự, 1 mạch tu luyện tới hơn 60 năm, chung cuộc tôi đã đạt đến cảnh giới tiểu thặng (thiên mục đã mở, đại chu thiên toàn bộ đều đã được đả thông). khi này tôi đã tu luyện được nhiều công năng đặc dị, ví như tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà ko mệt mỏi), thuật ban vận, chuyển di trên ko, tha tâm thông, thấu thị nhân tiện, v.v….Cũng phải nói thêm, đề cập từ khi khởi đầu tu luyện, tướng mạo của tôi như dừng lại ở tuổi 30, mãi cho tới tận hôm nay cũng không có bất cứ sự đổi thay gì.
Tu luyện đến cảnh giới tiểu thặng, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ kể, ví như tôi chìm đắm vào lợi danh thanh sắc, bị toàn cầu phồn hoa làm cho mờ mắt, thì ko cần trở về núi tu luyện nữa, tôi sở hữu thể tự mình chọn các con phố sau này. ví như sau 3 năm, tôi vẫn không bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp diễn tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng phổ quát. Thứ nhất, trong trần thế không được sử dụng bất đề cập công năng đặc dị nào, trước khi xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi chỉ mất khoảng vân du, tôi tự mình nghĩ cách giải quyết vấn đề ăn uống. Thứ 2, không được đụng tới tiền bạc, chỉ với thể duyệt y phương thức xin ăn để có được thức ăn. Thứ ba, còn có gần như pháp giới, ăn cắp, thông dâm, uống rượu, v.v….giống như những quy định trong Phật giáo. Sư phụ với thể sử dụng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi khi mọi nơi, nếu tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ ko còn có dịp đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau lúc rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước hết đi đến Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau chậm tiến độ lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi cuối cùng đã phải tự giải quyết vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng mạo của tôi là một người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn khôn xiết khó khăn, thường hay bị mắng, chẳng có mấy người nào đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm mướn cho một nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần có chỗ ăn chỗ ngủ, không cần tiền công. Địa chủ rất lấy làm vui mừng, cũng đồng ý sở hữu tôi. Tôi cũng không mang tâm trạng muốn đi những nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thái hoà trải qua 3 năm, rất may là ko có phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, bên cạnh sư phụ.
những tháng ngày sau này chính là ko giới hạn tu luyện, cứ cách 35 năm một lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, sở hữu các lúc sư phụ sẽ cộng đi vân du mang tôi, lúc chậm triển khai tôi ko với cách nào khiến cho biếng nữa, chẳng thể sống thanh thoát như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du phổ thông năm như vậy, hết thảy chua ngọt cay đắng, phong ba bão tố của nhân gian đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi trước sau chẳng hề bị lay dộng. Đối sở hữu các đổi thay triều đại, thế sự biến hóa của trần gian, chúng tôi xưa nay đều không can thiệp, bao gồm cả những tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi trước sau không hề quản. Vì những thứ này đều là sở hữu định số, người nào loàn động, thì người chậm triển khai sẽ phải lãnh tai ách.
Tôi biết trong thiên hạ mang rất nhiều rất phổ biến người có hứng thú với tu Đạo, nhưng họ ko rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu đựng tất cả cái khổ, phải trải qua bao nhiêu dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hẹn vài người bạn, ngồi mà luận đạo, chậm tiến độ ko phải là tu luyện, mà là nghỉ ngơi. Tu luyện thật sự, là phải trải qua gần như loại khổ.
Sau khi tu luyện hơn 200 năm, nói một phương pháp xác thực là một năm trước lúc triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi tắt hơi, trong khoảng ngừng thi côngĐây về sau môn phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại 1 mình tôi. chỉ tiêu sau hết của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để sở hữu được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ với thể tu đến "ngũ khí triều thiên", phương pháp trường thọ bất lão vẫn còn 1 quãng rất xa. Sau lúc sư phụ tắt thở, thi thể ông không hề bị mục nát, tôi đem nó bảo tồn trong một ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong ngừng thi côngĐây. Thực ra, đây cũng ko sở hữu gì phải nuối tiếc cả, chẳng qua chỉ là 1 lớp da giết thịt mà thôi.
Sau khi sư phụ mất, tôi phải độc tu một mình. Đối sở hữu 1 người tu luyện trật mà đề cập, loại khổ to nhất, chính là cô đìu hiu và trơ trọi. sở hữu những khi ngồi thiền 1 năm, sau lúc xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định tiếp, mười mấy năm không thấy một bóng người, ko nhắc 1 lời nào là chuyện rất thường nhật. Vì để giải quyết cô đơn buồn tẻ, tôi thích đi vân du, kể từ năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp tục việc tu luyện của mình.
Đợi tới măn 1988, chiếc năm xảy ra vụ hỏa thiến lớn ở núi Đại Hưng An, tôi chung cục đã tu luyện đến cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". khi này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt tới cao độ trước nay chưa từng mang, trên cơ bản các công năng mà bạn từng nghe nhắc thì tôi đều mang hết cả, hơn nữa công lực phát triển, hoàn toàn không hề là thứ mà những người có công năng đặc dị trên trần giới kia với thể so sánh được. Hơn nữa từ chậm triển khai về sau, những lúc vân du, tôi mang thể không còn cần phải tuân thủ pháp giới nữa, công năng đặc dị cũng sở hữu thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện trước tiên là không được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của người đời con người, dẫu cho là 1 việc nhỏ rất là lặt vặt cũng ko được, giả dụ không sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
trước nhất xin được kể rõ, bài viết này không hề là câu chuyện hư cấu. những gì được viết được kể, hoàn toàn đều là những trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. các vị với thể tin, cũng có thể ko tin, nhưng mong những vị hãy tu tích khẩu đức, đừng sở hữu tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
các người thông thường trông thấy "300 năm" trong tiêu đề, cố định sẽ cho rằng tôi đang nói phét, nhưng tôi xin kể mang những vị rằng, tuổi thật sự của tôi xác thực là 330 tuổi, cũng chính là đề cập rằng tôi sinh ra vào giữa những năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng chẳng thể kể là rất già, những người hơn 2.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe đề cập còn có các người sống trên 5.000 tuổi ở thiên hạ, chỉ là không có dịp gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, tỉnh Tứ Xuyên, giữa những năm Ung Chính, vì để giảm thiểu chiến loạn, Các bạn chúng tôi chạy nạn đến núi Đại Ba, miền bắc tỉnh giấc Tứ Xuyên, nhưng không may gặp phải lở đất, chung cục chỉ mang một mình tôi may mắn thoát được, năm ngừng thi côngĐây tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc đường trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào lúc sắp bị đói chết, một vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, lúc Đó ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. từ chậm tiến độ, tôi liền đi theo ông khởi đầu tu luyện. Ở đây cần phải kể rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi ko phải là Đạo giáo, ko sở hữu một tí quan hệ gì với Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi khi ngừng thi côngĐây phổ quát. Bởi ông đã tu luyện tới chung cuộc rồi, dù có nỗ lực thế nào cũng ko tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi khiến cho đệ tử, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người một mực sẽ ko nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, vô cùng vô cùng đơn giản, đặc biệt phù hợp cho những người chây lười, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau khi sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần đầu tiên tôi đã ngủ hơn một tháng, sau lúc tỉnh dậy thân thể mang các biến đổi rất to, hầu hết đã đổi thay thành một người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây số đông. Sau Đó, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thơ lại đi ngủ. Cứ ko dừng đọc kinh thư, nằm ngủ như vậy, một lần dài nhất, tôi đã ngủ một giấc hơn 2 năm. Cứ lặp đi lặp lại không giới hạn tương tự, 1 mạch tu luyện tới hơn 60 năm, chung cuộc tôi đã đạt đến cảnh giới tiểu thặng (thiên mục đã mở, đại chu thiên toàn bộ đều đã được đả thông). khi này tôi đã tu luyện được nhiều công năng đặc dị, ví như tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà ko mệt mỏi), thuật ban vận, chuyển di trên ko, tha tâm thông, thấu thị nhân tiện, v.v….Cũng phải nói thêm, đề cập từ khi khởi đầu tu luyện, tướng mạo của tôi như dừng lại ở tuổi 30, mãi cho tới tận hôm nay cũng không có bất cứ sự đổi thay gì.
Tu luyện đến cảnh giới tiểu thặng, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ kể, ví như tôi chìm đắm vào lợi danh thanh sắc, bị toàn cầu phồn hoa làm cho mờ mắt, thì ko cần trở về núi tu luyện nữa, tôi sở hữu thể tự mình chọn các con phố sau này. ví như sau 3 năm, tôi vẫn không bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp diễn tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng phổ quát. Thứ nhất, trong trần thế không được sử dụng bất đề cập công năng đặc dị nào, trước khi xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi chỉ mất khoảng vân du, tôi tự mình nghĩ cách giải quyết vấn đề ăn uống. Thứ 2, không được đụng tới tiền bạc, chỉ với thể duyệt y phương thức xin ăn để có được thức ăn. Thứ ba, còn có gần như pháp giới, ăn cắp, thông dâm, uống rượu, v.v….giống như những quy định trong Phật giáo. Sư phụ với thể sử dụng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi khi mọi nơi, nếu tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ ko còn có dịp đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau lúc rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước hết đi đến Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau chậm tiến độ lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi cuối cùng đã phải tự giải quyết vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng mạo của tôi là một người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn khôn xiết khó khăn, thường hay bị mắng, chẳng có mấy người nào đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm mướn cho một nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần có chỗ ăn chỗ ngủ, không cần tiền công. Địa chủ rất lấy làm vui mừng, cũng đồng ý sở hữu tôi. Tôi cũng không mang tâm trạng muốn đi những nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thái hoà trải qua 3 năm, rất may là ko có phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, bên cạnh sư phụ.
những tháng ngày sau này chính là ko giới hạn tu luyện, cứ cách 35 năm một lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, sở hữu các lúc sư phụ sẽ cộng đi vân du mang tôi, lúc chậm triển khai tôi ko với cách nào khiến cho biếng nữa, chẳng thể sống thanh thoát như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du phổ thông năm như vậy, hết thảy chua ngọt cay đắng, phong ba bão tố của nhân gian đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi trước sau chẳng hề bị lay dộng. Đối sở hữu các đổi thay triều đại, thế sự biến hóa của trần gian, chúng tôi xưa nay đều không can thiệp, bao gồm cả những tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi trước sau không hề quản. Vì những thứ này đều là sở hữu định số, người nào loàn động, thì người chậm triển khai sẽ phải lãnh tai ách.
Tôi biết trong thiên hạ mang rất nhiều rất phổ biến người có hứng thú với tu Đạo, nhưng họ ko rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu đựng tất cả cái khổ, phải trải qua bao nhiêu dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hẹn vài người bạn, ngồi mà luận đạo, chậm tiến độ ko phải là tu luyện, mà là nghỉ ngơi. Tu luyện thật sự, là phải trải qua gần như loại khổ.
Sau khi tu luyện hơn 200 năm, nói một phương pháp xác thực là một năm trước lúc triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi tắt hơi, trong khoảng ngừng thi côngĐây về sau môn phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại 1 mình tôi. chỉ tiêu sau hết của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để sở hữu được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ với thể tu đến "ngũ khí triều thiên", phương pháp trường thọ bất lão vẫn còn 1 quãng rất xa. Sau lúc sư phụ tắt thở, thi thể ông không hề bị mục nát, tôi đem nó bảo tồn trong một ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong ngừng thi côngĐây. Thực ra, đây cũng ko sở hữu gì phải nuối tiếc cả, chẳng qua chỉ là 1 lớp da giết thịt mà thôi.
Sau khi sư phụ mất, tôi phải độc tu một mình. Đối sở hữu 1 người tu luyện trật mà đề cập, loại khổ to nhất, chính là cô đìu hiu và trơ trọi. sở hữu những khi ngồi thiền 1 năm, sau lúc xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định tiếp, mười mấy năm không thấy một bóng người, ko nhắc 1 lời nào là chuyện rất thường nhật. Vì để giải quyết cô đơn buồn tẻ, tôi thích đi vân du, kể từ năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp tục việc tu luyện của mình.
Đợi tới măn 1988, chiếc năm xảy ra vụ hỏa thiến lớn ở núi Đại Hưng An, tôi chung cục đã tu luyện đến cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". khi này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt tới cao độ trước nay chưa từng mang, trên cơ bản các công năng mà bạn từng nghe nhắc thì tôi đều mang hết cả, hơn nữa công lực phát triển, hoàn toàn không hề là thứ mà những người có công năng đặc dị trên trần giới kia với thể so sánh được. Hơn nữa từ chậm triển khai về sau, những lúc vân du, tôi mang thể không còn cần phải tuân thủ pháp giới nữa, công năng đặc dị cũng sở hữu thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện trước tiên là không được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của người đời con người, dẫu cho là 1 việc nhỏ rất là lặt vặt cũng ko được, giả dụ không sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
Đăng ký:
Nhận xét (Atom)